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￥40545（税込）
／￥23922（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：AYNTM4699206184 ／メーカー：裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 ／型番：206184202530 ／JANコード：3654203575 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | AYNTM4699206184 |
|---|---|
| メーカー | 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 |
| 型番 | 206184202530 |
| JANコード | 3654203575 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥23922（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。旺文社文学書セット。軸先は溜塗。掛軸2本セット伯紅、東丘『山水図』絹本 合わせ箱、無地箱付 掛け軸 a11298。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。nishi 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「柳緑花紅」 共箱 C 6962A。長さ146㎝ 幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。Ｗ２０９ 掛軸 大徳寺 小林太玄 『六字名号』 肉筆 『真作』 茶掛 一行書。30才で家元を継承。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。賛の下に「尚白」とあります。画の下に「為春」とあります。紅星牌 三曹夾宣 40枚(85cm×153.5cm)。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。赤間硯 ⭕️竹様硯 杉山研三 精緻手間掛かる 日本工芸会正会員 特殊研 共桐箱付き。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛 軸B877。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。目立つシミ・折れなく状態は良好です。幸 美舟書 掛軸『啄木 古里の山』。奈良老舗昭和アンティーク古墨 稀少3点まとめて！。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。禅語では知られていない文句です。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。書道 掛軸 伝統的な作品。無地箱。塗軸（溜塗）。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。Erik Hoglund エリックホグラン 作品集 カタログ 64298。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛け軸 作者不明 肉筆。【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・タトウ箱付。71歳。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮 | ||
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| メーカー名 | 168317bc035447 | ブランド名 | 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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